公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年(nián)代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年(nián)代(dài)的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年(nián)是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的(de)历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(w卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些ài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤(qín)劳的(de)样(yàng)子，不(bù)知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不(bù)论地方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官居(jū)大司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后(hòu)王(wáng)政君上书(shū)，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的(de)托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨(tǎo)论儒(rú)家经(jīng)典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学(xué)学派(pài)传承不同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学(xué)正式(shì)确立为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学(xué)进(jìn)一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān)，包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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