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本番什么意思 日语里本番什么意思

本番什么意思 日语里本番什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是(shì)手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是:

  危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高(gāo)楼(lóu),这里(lǐ)指山顶的(d本番什么意思 日语里本番什么意思e)寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百(bǎi)尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰(chén):天(tiān)上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而(ér)又逼(bī)真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的夜(yè)空,非但没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔(kuò)感,以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”本番什么意思 日语里本番什么意思写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态,从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中,读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的这(zhè)座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高,诗(shī)人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的(de)很逼(bī)真,从而(ér)将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前(qián),给(gěi)人身临其(qí)境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然(rán),有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn),想象极其(qí)丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作(zuò)品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒情(qíng)为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神(shén),对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表(biǎo)达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变(biàn),善于从民间文(wén)艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作品《神(shén)印王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如下:

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù),最(zuì)终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其(qí)复活(huó),离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面(miàn)。

  神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其(qí)净化为(wèi)生灵之金,神(shén)识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵本番什么意思 日语里本番什么意思后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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