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从善如流的(de)上一句是什么？论语，从善如流的上一句是什么？三(sān)年(nián)级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没(méi)有上一句，意思是(shì)听从好(hǎo)的意见像水往(wǎng)低处流一样自然，形容能迅速(sù)而顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造(zào)句：1、他能从善如流(liú)，就是他所以(yǐ)成功的原因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见(jiàn)的总经理，这次竟(jìng)然一(yī)改作风(fēng)，从(cóng)善(shàn)如流了。

　　3、既然大家(jiā)都想提(tí)早散(sàn)会，我就(jiù)从善如(rú)流吧(ba)！4、在位者如果不能从善如(rú)流，但知师心自用，便(biàn)将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权(quán)位(wèi)越高的人(rén)，越(yuè)要(yào)从善(shàn)如(rú)流，这样才能建立(lì)伟大(dà)的事功。

从善(shàn)如初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法流(liú)的(de)上一(yī)句

　　从善(shàn)如流没有(yǒu)上一句。

　　从善(shàn)如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从(cóng)：听从；善：好(hǎo)的，正确的；如(rú)流：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形(xíng)容迅速。

　　形容能迅(xùn)速地接(jiē)受(shòu)别人的好意(yì)见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；指听从别人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得(dé)，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君(jūn)子的(de)风度(dù)。

　　从善如流的意思是指采纳高明(míng)正确的意见和建议(yì)，接受(shòu)善意的(de)规劝，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于(yú)接受(shòu)别人正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年，郑(zhèng)国(guó)不敌楚国的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后栾(luán)书又去攻(gōng)打蔡(cài)国(guó)，蔡国急忙向(xiàng)楚国求救(jiù)。

　　楚(chǔ)国(guó)只好派公子申(shēn)和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说(shuō)，此(cǐ)次与楚(chǔ)军交战(zhàn)，胜(shèng)了也不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ)，于是建议收(shōu)兵回国。

　　栾书(shū)采纳了他(tā)们的建议。

　　军中有(yǒu)人对此持(chí)异(yì)议，认为辅佐栾书的有(yǒu)十一个人，只有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵，而(ér)主战的人占多(duō)数，因此应按多数人(rén)的想法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回(huí)答：“正确的(de)意见才(cái)能胡谨代表多(duō)数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的(de)正确(què)意见便能代表多数(shù)人(rén)的(de)想法(fǎ)。

　　”于是，他下令退(tuì)兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵(bīng)攻下(xià)了(le)蔡国后，又想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体情况后(hòu)，又建议栾书(shū)暂时不要攻(gōng)打楚国，而初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法去攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见，时人便称(chēng)赞栾书以从善如流(liú)的意(yì)思说：“栾书听从好的、正确(què)的意见(jiàn)，就像(xiàng)流水向下(xià)那(nà)样，迅速而又自然。

　　”

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