赶尸是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘(mì)化的职业，师徒二(èr)人(rén)通(tōng)过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根(gēn)思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人(rén)士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到(dào)的僵蓝宝石的寓意是什么尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说(shuō)又不是(shì)空穴(xué)来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术蓝宝石的寓意是什么。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便他们运送(sòng)的(de)活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无(wú)法破解其(qí)原(yuán)理。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 蓝宝石的寓意是什么