三十(shí)六洞天(tiān)七十(shí)二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地(dì)分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家(jiā)语，指(zhǐ)神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风(fēng)景(jǐng)优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介(jiè)：序按道教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏洞天”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在(zài)这福地洞天之(zhī)处(chù)为王(wáng)，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到南边(biān)，果然(rán)山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有(yǒu)名山大(dà)川的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风(fēng)景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大洞(dòng)天(t外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏iān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体(tǐ)的地(dì)理位(wèi)置，所以很多(duō)现在(zài)都(dōu)是找不到的，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比较好(hǎo)找了，因为(wèi)里(lǐ)面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林洞(dòng)天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州(zhōu)衡(héng)山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二(èr)福地就(jiù)更好(hǎo)找(zhǎo)，因(yīn)为(wèi)记载更外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏(gèng)加(jiā)详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾在这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或多或少都是有一些传说的(de)，久而久之就被大(dà)家传(chuán)得(dé)越来越神奇，所以就被称为(wèi)了(le)“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联系(xì)但是么有被列(liè)入“福(fú)地(dì)洞天”的名山，比如(rú)武当山和崂山，现在很多山上的建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立(lì)了(le)“爱(ài)山基金会”。

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