还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪了(le)，但在这个(gè)特殊的(de)夏日却(què)突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大反响和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十(shí)年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同(tóng)时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留(liú)言热度堪比人家(jiā)本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一个(gè)故天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这(zhè)里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自(zì)视清(qīng)高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么(me)回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说研(yán)究者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会(huì)的揭露(lù)。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于(yú)是(shì)罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了(le)，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的(de)常态，他(tā)就那么(me)安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃(táo)发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐(lè)的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时代的时候，我们(men)才(cái)突然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的(de)力(lì)量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎(láng天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业(yè)、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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