杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎(zěn)么(me)还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何(hé)必(bì)要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日、月、星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地(dì)上(shàng)行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通(tōng)，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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