皈(guī)依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终目(mù)标是(shì)让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理(lǐ)解加入(rù)佛(fú)门，并(bìng)达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知(zhī)菩(pú)萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后(hòu)代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛教反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别对于儒、道二教(jiào)之(zhī)自称。如(rú)信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世事(shì)而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是皈(guī)依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有强烈(liè)的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别难(nán)，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦(jiā)牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个(gè)手续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参(cān)加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参加定期的(de)佛(fú)事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛(fú)法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈(cí)悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依(yī)佛(fú)门的最(zuì)终目标是非(fēi)常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标(biāo)。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了皈(guī)依三(sān)宝(bǎo)。

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