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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是啥?是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上一(yī)句是啥,莫问(wèn)前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么?,有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程,莫(mò)问(wèn)前程前面一句(jù)是什么?,莫问前程(chéng)的(de)上一(yī)句等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

莫问(wèn)前程的意思

  莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义举,做好当下(xià),而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展的(de)。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的意思是自身要多(duō)做义举,做好当下,而不要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)。

  出自明代的(de)《增广贤(xián)文》:但(dàn)行(xíng)好事,莫问(wèn)前程。河狭水激,人(rén)急计生(shēng)。

  译文为自身要多做义举,做好当(dāng)下(xià),而不(bù)要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急,人能在(zài)事态(tài)紧急的(de)时候(hòu),突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问前程的上一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事(shì),意思是自身要(yào)多做义(yì)举,做好当下(xià)。

  出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》:但行好事,莫问前程(chéng)。

  河狭水激,人(rén)急计(什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空jì)生。

  明知山有虎(hǔ),莫向虎山行。

  明(míng)代《增广贤文》记载:但行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  指的(de)是(shì)自身(shēn)要多做义举,做好当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第一种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

  2、第二(èr)种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的豁达(dá)之心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则(zé)要求(qiú)党员干(gàn)部但干实(shí)事,莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文》介绍

  《增广贤(xián)文》的(de)内(nèi)容大致有(yǒu)这样几个方面:一是谈人及人际(jì)关系,二是谈命(mìng)运(yùn),三(sān)是谈如何处世,四是表达对读书的看法。

  在《增广(guǎng)贤文》描述的(de)世界(jiè)里(lǐ),人是虚(xū)伪的,人们为了一己之私变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势,从而(ér)使世(shì)界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机。

  文中有(yǒu)很多(duō)强调命运和报(bào)应的内容,认为人(rén)的(de)一切都是命运安(ān)排(pái)的,人应行善,才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物,这部分内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

  文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述(shù),认(rèn)为(wèi)忍(rěn)让是消除烦恼祸患(huàn)的方法(fǎ)。

  在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空忍让的同(tóng)时,也强调人的主观能动性,认为(wèi)这是做事的原则(zé)。

  文中也不乏劝人向善害人之心不可有,防人之心不可无。

  《增广贤文》强调(diào)了读书的重要(yào)、孝义的(de)可贵,这些观点体现了正统的(de)儒家精神(shén)。

  但也正是由(yóu)于(yú)这(zhè)种庞杂,不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中看到自己认可的格言(yán),使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

  一定的(de)文化(huà)是一定的社(shè)会政治经济在观念形态上(shàng)的反映(yìng),《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

  由于时代和历(lì)史的局限,必然打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

  不少内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观(guān)念,甚至(zhì)带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿命(mìng)论的色彩;有的内容以个(gè)人为(wèi)中心,反映了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人利己的思想;有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当今(jīn)社会制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避(bì)祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲学;有的在(zài)当时社会(huì)不失为对(duì)社会现象的正确反映,今天已(yǐ)失去了(le)借鉴(jiàn)的意义;还有一些内容含义比较(jiào)模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就(jiù)会变成(chéng)错(cuò)误的东西。

  这些都是(shì)不符合(hé)时(shí)代(dài)精神的(de),我们要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的态度(dù),明察扬弃,批判继承,吸取其有营(yíng)养的(de)成(chéng)分,古为今用。

莫(mò)问(wèn)前程的上一句是什么

     1、莫问(wèn)前(qián)程的(de)前一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举,做好当下。

  行善不(bù)但是一个人道(dào)德品质(zhì)高尚的表现,更是(shì)为自己和家(jiā)人积德。

  所以只(zhǐ)管去做好事,不要问做了好事(shì)会(huì)给自(zì)己带来什么利益,因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》,原文是:但行好事(shì),莫问前(qián)程(chéng)。

  钝鸟先飞,大器晚(wǎn)成。

  一年之计(jì)在于(yú)春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计在于(yú)勤。

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