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颜元的(de)教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精长征有多长公里 红军长征一共用了几年(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想，还提出教育要(y长征有多长公里 红军长征一共用了几年ào)“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　长征有多长公里 红军长征一共用了几年之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋。

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