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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通过写山(shān)区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍(biàn)意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了>

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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