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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻和比拟怎么(me)区分的(de),比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比喻就是将彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人(rén)格(gé)化,将本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形(xíng)式不同。

  比喻的本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现,比拟(nǐ)的(de)本(běn)体必须出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以确认(rèn)。

  拟体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进而(ér)产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

  比喻

  就是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性(xìng)。

  例如:天上的(de)白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例子是比喻句,因为(wèi)这个句子(zi)有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个(gè)句(jù)子是不是比喻句(jù),不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来(lái)不具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的动作(zuò)行为或(huò)思想(xiǎng)情感。

  如:小草(cǎo)偷偷(tōu)地(dì)从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的(de),绿绿的(de)。

  这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采用拟人的(de)修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中(zhōng)常见的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎阅读。

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

  

     比拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲(jiǎ)物拟(nǐ)作(zuò)乙物,具有思想的跳跃性,能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深(shēn)意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事物和拟(nǐ)作(zuò)事物之(zhī)间的可拟性,借助联(lián)想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格(gé),因此联想是通向比拟的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi),是作者用自(zì)己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助(zhù)丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当成物来(lái)写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同(tóng)而(ér)又有(yǒu)相似点的事剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么(shì)物描(miáo)绘事(shì)物(wù)或说(shuō)明道(dào)理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人(rén)格化,把本来不具(jù)备人的一(yī)些动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另(lìng)一事物作(zuò)比(bǐ)也就(jiù)是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点(diǎn),通过(guò)相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来,唤起人(rén)们的(de)联想(xiǎng),使人更具体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(包(bāo)括(kuò)称渭(wèi)、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者(zhě)说是把乙事(shì)物(wù)的(de)特性强加于甲事物。

  乙事物(wù)般是有生命力的,能(néng)活动,有感情的;它比甲事(shì)物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实(shí)在了(le),当然(rán)就增添了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐激此可见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相似性,而比(bǐ)拟却是(shì)利用(yòng)它们(men)之(zhī)间的不同(tóng)特(tè)性,使两体(tǐ)融(róng)为(wèi)一体,这是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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