都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极具(jù)民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)弓拉弦鸣乐器观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲击。

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