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颜元(yuán)的教育思想思(sī)维导图,颜元的教育思想主张
颜元的教育(yù)思(sī)想:1、培养目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元认为人才是(shì)治(zhì)国安民(串子是什么意思网络,足球串子是什么意思mín)的根本,而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校(xiào)教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。
学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致用人才。
“实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。
2、教(jiào)育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为(wèi)中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容,这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。
同时,颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。
3、教(jiào)学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习与实(shí)践(jiàn)相结合串子是什么意思网络,足球串子是什么意思。
第(dì)一,教学要(yào)联系(xì)实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实践之”。
第二,反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义,因为其脱离实际,不能解决实际问题还影响健康(kāng)。
第三,并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。
第四,人(rén)获得(dé)知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。
4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自(zì)己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。
漳南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋(zhāi)。
之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实(shí)际(jì),等(děng)时机到(dào)了(le)则关闭这(zhè)两斋。
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