夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022，商朝距(jù)今多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什(shén)么朝代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国史书中记载的第一(yī)个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为(wèi)禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今(jīn)河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给(gěi)禹的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落(luò)与夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏(xià)部族与周(zhōu)围(wéi)其(qí)他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在(zài)中国(guó)古史(shǐ)传说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛顼五世(shì)而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的(de)一(yī)个(gè)部落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住于(yú)渭水中下(xià)游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研究也表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着(zhe)对(duì)禹的(de)崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲(jiǎ)骨文专(zhuān)家徐(xú)中舒认为，夏朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族(zú)传说(shuō)，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为石峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但(dàn)石峁(mǎo)文化更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出(chū)自西羌，似与北狄无(wú)关(guān)。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就(jiù)不(bù)能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多(duō)少年了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书中记载(zài)的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)传位(wèi)于子(zi)启(qǐ)，改变了(le)原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世(shì)袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称，使之成(chéng)为中国的代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹(zhú)书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经(jīng)历了(le)17个王，总共(gòng)存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中(zhōng)国(guó)历史教科书中即将夏(xià)的范(fàn)围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有(yǒu)关(guān)夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历(lì)史上发生过大禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史(shǐ)辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其(qí)中就包括(kuò)了对夏朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都(dōu)是从商朝(cháo)写起，将(jiāng)此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前(qián)1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统治者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定(dìng)都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史(shǐ)上家(jiā)天下的(de)开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系(xì)，大(dà)致构成夏王(wáng)朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与(yǔ)周围其他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能是颛顼(xū)部落的一(yī)支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今河(hé)南中(zhōng)西部(bù)至山西南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于(yú)西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家(jiā)、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由再说夏(xià)不是(shì)羌(qiāng)。

　　林(lí画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东n)向《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是(shì)夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄(dí)背景(jǐng)，那(nà)么(me)就不能(néng)排除石峁与夏的关联画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多(duō)少年了(le)

　　夏朝(cháo)在(zài)约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经有四千(qiān)余(yú)年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改变了(le)原始(shǐ)部落的禅让(ràng)制，开创中国(guó)近(jìn)四千年(nián)世袭的先河。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝被认(rèn)为是(shì)中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史上第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中即将(jiāng)夏的(de)范围定为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左(zuǒ)传》《国(guó)语》等典籍中(zhōng)，亦(yì)偶有提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能知道(dào)夏(xià)朝历史上发(fā)生过大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在(zài)依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚发起古(gǔ)史辨(biàn)运(yùn)动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检讨上(shàng)古史事(shì)，其(qí)中就包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教(jiào)科书都是从商朝写(xiě)起，将此前的(de)历史视(shì)为传(chuán)说时代。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)—夏朝

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