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第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌(gē)呢,后来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言,既(jì)然(rán)是预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测到(dào)了什么事情,预测的到底准不(bù)准确(què)咯(gē),首先(xiān)我们(men)要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译带图详解,古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的,如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白话文,大多数(shù)人别说(shuō)确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了,连对方(fāng)说的是(shì)什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢,刘伯(bó)温都预测到了什么(me)事情。

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刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大(dà)文学家,政治家,军事(shì)家刘(liú)伯(bó)温,这位可是(shì)历史上响当当的大人物,他是明朝的开(kāi)国元勋,除(chú)了(le)精40kg是多少斤(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通天文(wén)地理(lǐ),而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的(de)。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上,明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼,咬了一(yī)口后听到(dào)内监报告刘伯温觐见,明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘伯温,于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住(zhù),召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

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刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯场,他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的烧饼,也正是(shì)这个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信(xìn)服,于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑,可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算(suàn),因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了,弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

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在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明(míng)代的(de)靖(jìng)难(nán)之役(yì)、土木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变,其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”,指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng),使(shǐ)朝政(zhèng)大乱;“木下一头了(le),目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字;“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字,这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发展。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉(shè)及(jí)到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng),起兵靖难(nán),故有“燕(yàn)子飞来”之说,而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概(gài)是(shì)指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号,“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟,“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤山(shān),“树(shù)上挂(guà)曲尺,遇(yù)顺则止”,恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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