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  孟(mèng)子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁(rén)政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利(lì)于(yú)百台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思姓生活的(de)相关政策,减小贫富(fù)差(chà)距,更(gèng)能缓解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾,促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助(zhù)他国(guó),结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时,才(cái)会得到更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思>  孟子继(jì)承和发展了孔子的(de)德(dé)治(zhì)思想,发展为仁政(zhèng)学(xué)说,成为(wèi)其政治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟(mèng)子(zi)一方面(miàn)严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地(dì)位,认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人(rén)”,并且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的(de)等级制度(dù);

  另一方面(miàn),又把统治者和被(bèi)统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是(shì)一种最理想的政治,如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政(zhèng),可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行虐政(zhèng),将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi),被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下(xià)的途径等(děng),其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索(suǒ)。

  这种思想是从春(chūn)秋(qiū)时(shí)期重民(mín)轻(qīng)神(shén)的(de)思想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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