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世界四大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四(sì)大(dà)文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫(màn)独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出(chū)了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与(yǔ)其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

　　期间开(kāi)始(shǐ)学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行(xíng)证的(de)保护(hù)下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在(zài)学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他(tā)完(wán)成(chéng)了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文(wén)学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在(zài)马克思(sī)的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是(shì)独一无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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