怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚的(d社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀e)品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经(jīng)无(wú)愧于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤才(cái)崇尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

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　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚(jiān)我说的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚的(de)行为

　　常用程(chéng)度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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