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  三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的(de)意(yì)思:原为道家(jiā)语,指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里,福地洞天啥意思(sī)

  “福地洞天”的意思:原为道家(jiā)语,指(zhǐ)神道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

  后多比喻风景(jǐng)优美的地(dì)方。

  出自《洞天(tiān)福地记》:“列出十大洞(dòng)天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

  ”《洞天(tiān)福地记(jì)》内容简(jiǎn)介:序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

  首列太上“十(shí)大(dà)洞天”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神(shén)仙所(suǒ)居(jū),洞天福地,皆位(wèi)山岩,并注方阔(kuò),所属(shǔ)州县境域,可资(zī)地理(lǐ)考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西游记》第四回:大(dà)王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为(wèi)王(wáng),多(duō)少(shǎo)尊(zūn)重快乐,怎么肯去与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲(jí)古阁本琵琶记(jì).第三出》:这般样福地(dì)洞天(tiān),可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

  清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回:一(yī)到南(nán)边,果然山(shān)明川丽,如(rú)登福(fú)地(dì)洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福(fú)地在哪(nǎ)里?

  道教所向(xiàng)往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就(jiù)是一些具有名山大川(chuān)的地方(fāng),或者是一些人迹罕至,但是风(fēng)景优美的地方(fāng),因为环境(jìng)好,又没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适合修炼,因(yīn)此(cǐ)道教(jiào)把这(zhè)些地方称为是(shì)“福地洞天(tiān)”,而(ér)十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运了中国(guó)的很多省市,但是有些地方(fāng)现在已经衰(shuāi)败(bài)了,也(yě)找不到具体的位置了。

  十(shí)大洞天包括:王屋山(shān)洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞(dòng)、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞(dòng)、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞,由于十(shí)大洞(dòng)天(tiān)历(lì)史比较久,而且没说(shuō)过具体的地理(lǐ)位置,所以(yǐ)很多现在都是(shì)找不到的,而三(sān)十六小洞天就比较好找了(le),因为里面涉及(jí)了(le)州(zhōu)县,比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县(xià浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市n) ,蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县 ,朱陵洞天在衡州(zhōu)衡山县(xiàn)等等,这里就是举两个例子,就不和大家一一(yī)细说了。

  这里(lǐ)的很(hěn)多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì),而七十二福地就更(gèng)好找,因为记载更加详细,比如在江宁(níng)府句(jù)容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等等,这里都曾(céng)是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方,因为真(zhēn)人曾在这里修行过,所以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些传(chuán)说的,久而久(jiǔ)之(zhī)就被大(dà)家传得越来越(yuè)神奇,所以就被(bèi)称为了“福浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市地洞天”。

  不过(guò)也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山,比(bǐ)如(rú)武当山和崂(láo)山,现(xiàn)在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产,为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成(ch浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市éng)立了“爱山(shān)基金会”。

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