相信大(dà)家(jiā)对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花(huā)源是(shì)一个不可多(duō)得的地(dì)方。同时也是很(hěn)多人非常向往的地(dì)方(fāng)吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗。唯美的(de)田园(yuán)生(shēng)活。让(ràng)看过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘返的感觉。但(dàn)是现(xiàn)在(zài)有人细细的分析了桃花源这个地方。也(yě)有人(rén)做出(chū)了不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源其(qí)实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本(běn)唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖(bù)的画面。桃花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真相却(què)如此(cǐ)恐怖。

桃花源记(jì)其实(shí)是死人国

如果单纯(chún)的从陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了(le)的人。多(duō)么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的(de)解释(shì)。

因为在原文(wén)中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理(lǐ)解(jiě)为这和墓葬(zàng)规定很相(xiāng)符(fú)合。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓地(dì)里的坟(fén)墓整齐的排列(liè)。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人推测(cè)这些人(rén)都是在秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫说(shuō)的路(lù)来说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路了，连回去(qù)的路也没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这(zhè)可能是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把(bǎ)这些人(rén)困在了(le)死(sǐ)人国。南(nán)阳刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这(zhè)件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到(dào)最后这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表示(shì)了不(bù)同的看法。就(jiù)像是当初大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个(gè)世人向往的恬静的美好(hǎo)的(de)田(tián)园生(shēng)活(huó)的地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜明的对(duì)比。所以大(dà)家也(yě)理解(jiě)为这只是(shì)作(zuò)者对美好(hǎo)生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原文大家理解(jiě)出来的意(yì)思却是相差甚远。所以很(hěn)多事情如(rú)果理解(jiě)的太深还(hái)真(zhēn)的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气(qì)息的(de)。

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