三十六洞天七十二(èr)福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福(fú)地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神(shén)道居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥(shá)意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大(dà)洞天、三十六(liù)小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟(guī)山白玉上经》具列神(shén)仙所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zhōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地(dì)在哪里？

　　道(dào)教所向往的十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实(shí)指的(de)硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写就是(shì)一些具有名(míng)山大(dà)川(chuān)的地(dì)方，或者是一些人迹(jì)罕至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环(huán)境好(hǎo)，又没(méi)有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二福(fú)地遍布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中(zhōng)国的(de)很(hěn)多省市(shì)，但(dàn)是有些地(dì)方现在已(yǐ)经衰败了，也找不到(dào)具(jù)体(tǐ)的位(wèi)置(zhì)了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西(xī)玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没(méi)说过(guò)具(jù)体的地理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在(zài)都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里面涉及了(le)州(zhōu)县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州(zhōu)衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地就更好找(zhǎo)，因为(wèi)记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句(jù)容县(xiàn)界的(de)地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾(céng)是(shì)得道(dào)真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越(yuè)来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是(shì)有一些和道教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和(hé)崂山(shān)，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入了世界(jiè)遗产，为了保护这些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成(chéng)立了“爱山基金(jīn)会”。

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