但湘西地(dì)区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自(z早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称ì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人(rén)见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们(men)也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘(mì)化了。

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