盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的杨玉环(huán)便是丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因为(wèi)各国来往(wǎng)交流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长(zhǎng)相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍(biàn)长相有着明显区分(fēn为什么懂手机的人都不用华为)，在(zài)人(rén)群(qún)中更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地(dì)方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓为什么懂手机的人都不用华为眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风土人情和(hé)内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信(xìn)仰(yǎng)和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。为什么懂手机的人都不用华为>

中国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环境(jìng)和接(jiē)受的(de)文化教育，不同程度上都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而(ér)内陆大(dà)部分男性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗(sú)会(huì)让这些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会与意见不合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常以配(pèi)菜的(de)形(xíng)式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆(lù)人以水稻(dào)和(hé)小麦作为主食(shí)，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存在(zài)同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方要为了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学(xué)习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多(duō)数父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那一关(guān)。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个(gè)人的事(shì)，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭(tíng)，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

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