兵革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利是“兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī)：泛指兵器(qì)配备的。

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兵(bīng)革非不坚利(lì)也的兵(bīng)革的(de)意思，兵革非不坚利也的意思坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不坚利(lì)也”的兵革的意思(sī)：泛指兵器配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非(fēi)不(bù)深也，兵(bīng)革非不(bù)坚利(lì)也，米粟非不(bù)多也，委而去之，是有利地势不如人和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊(a)，兵(bīng)器配备也并不是(shì)不精巧啊，粮食供应也并不(bù)是不充足啊(a)，可是，守城一(yī)方仍是(shì)弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局(jú)势（再好），也比(bǐ)不上深得人心、内(nèi)部(bù)联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居下来而不迁到其它的当(dāng)地(dì)去(qù)，不能(néng)依(yī)托(tuō)划定边境的(de)边界，巩固国防不能(néng)靠山河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到多(duō)数人(rén)的支撑协助；

　　违反道义、善(shàn)良，必定(dìng)陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递进(jìn)。

　　证明了“有利地势不如有利(lì)地势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不坚利也(yě)的坚(jiān)利是什么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是：坚韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地(dì)势不如(rú)有利地(dì)势(shì)，有利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句(jù)的意(yì)思是：作战的(de)兵(bīng)器和配备不是不(bù)精巧啊(a)！

　　原文中，孟(mèng)子强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性，人和在(zài)战役(yì)中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问战》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利(lì)者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗(zhàng)，坚利天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二(èr)编第二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利(lì)，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败(bài)三万羌兵。

　　”

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