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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对(duì)方

　　“无(wú)功不(bù)受禄”下一(yī)句(jù)是无(wú)德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有求(qiú)于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾(céng)参(cān)的(de)话(huà)是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧(jiù)的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完(wán)全是国(guó)君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西(xī)，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家(jiā)东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬，没(méi)有(yǒu)好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年(nián)75岁），战国前期道家(jiā)代表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华(huá)夏族，周(zhōu)朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田人，古帝王(wáng)列山(shān)氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著(zhù)名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家大冤种什么意思，大冤种是骂人吗、教育家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子(zi)和庄子之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(pài)（列子(zi)学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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