还有什(shén)么国家是君主立宪制(zhì)，世界上还有几(jǐ)个国家(jiā)是君(jūn)主制是(shì)目前(qián)，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲(zhōu)、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家(jiā)有(yǒu)：英国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登、摩(mó)纳(nà)哥、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰(tài)国(guó)、斯威士(shì)兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特(tè)阿拉(lā)伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托(tuō)、不丹的。

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还有什么(me)国(guó)家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君(jūn)主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)的(de)国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿(ā)拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有一些(xiē)是社会和技术很进步的先进国家，如(rú)欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又(yòu)称立宪(xiàn)君(jūn)主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独(dú)裁制的(de)一种国(guó)家体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君主(zhǔ)制的前提下，通(tōng)过(guò)立宪，树立人民(mín)主权(quán)、限制君(jūn)主权力、实现事(shì)实上(shàng)的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早(zǎo)的君主立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有哪些国家实(shí)行君主(zhǔ)立宪制？

　　世(shì)界(jiè)上(shàng)最(zuì)早有君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会(huì)主派森权(quán)的同时保留了君主。

　　国王(wáng)开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩(shèng)余的君(jūn)主（假如不将教皇列(liè)入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽(suī)然依(yī)然是国(guó)家的最高(gāo)领导人，但他们的权力和义务或多或少受到(dào)宪法(fǎ)明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的(de)代表，而(ér)没有实际的权力，称为(wèi)“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君主(zhǔ)依(yī)然很受人民爱戴和尊重。

　　今天也(yě)依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织或解散政(zhèng)府、指挥(huī)军(jūn)队）的(de)君主(zhǔ)，例(lì)如(rú)位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦(dūn)士登；君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的(de)代表者(zhě)，往往(wǎng)前身(shēn)是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜后败(bài)之君主，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君(jūn)主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为现(xiàn)代不少资本主(zhǔ)义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢(lú)森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君主立(lì)宪制(zhì)，指(zhǐ)君主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君(jūn)主(zhǔ)权力(lì)大于议会(huì)，各种主要法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家(jiā)还(hái)有君权(quán)神授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)起源于近代欧洲现代化，从(cóng)政府层面看(kàn)来，在有两个形式上(shàng)矛盾的方向同时进行(xíng)，便是(shì)民(mín)族国家的中(zhōng)央集权制的成立，和相对的自由(yóu)民主的私有财产(chǎn)的确认，在(zài)后世理解是因为(wèi)公民社会(huì)和理性主义发达的结果，所以可(kě)以接受政府(fǔ)以(yǐ)独立于营利事业(yè)原(yuán)则(zé)外运作，而专注于国防和(hé)外交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国家，为了扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳社(shè)会上不同的思想的人士，为了(le)晋身(shēn)政府层面加强(qiáng)其(qí)运作，于(yú)是一部分君(jūn)主制国(g漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里uó)家在统一和独立的同时，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但和“虚君(jūn)共和(hé)”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是原型是16世(shì)纪的波兰(lán)立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑(lún)因战争需(xū)要(yào)而(ér)称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的民主成果之产物。

　　而且受(shòu)到十九世纪中欧洲(zhōu)推广(guǎng)，如德国和意大利(lì)统一后宪法所仿效。

　　并受(shò漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里u)到很多(duō)仍然保持前启蒙(méng)时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治(zhì)维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊(yī)斯兰(lán)革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元君(jūn)主制(zhì)，因为无(wú)法(fǎ)同(tóng)时兼顾君主和议会(huì)权力(lì)之争(zhēng)，往往(wǎng)沦(lún)为(wèi)了(le)第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战时的(de)日本

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