每次(cì)大(dà)家一听(tīng)到养小鬼的时候心(xīn)里面都会莫名的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意(yì)思，对于(yú)这方面的知识(shí)我们该了解(jiě)的该(gāi)是(shì)要(yào)做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区(qū)别是(shì)什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼(màn)童在东(dōng)南亚那(nà)边(biān)可是被称(chēng)为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有着本质(zhì)上的(de)区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外(wài)行(xíng)来(lái)说就分不(bù)太清楚养(yǎng)小鬼和古曼童(tóng)到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的(de)一种(zhǒng)巫术，可(kě)能(néng)比较关注明星动态(tài)的网友听说过这种(zhǒng)东西，据说好多(duō)明(míng)星为了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会在(zài)身边(biān)养上(shàng)一(yī)只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出来可能会(huì)有(yǒu)些让人害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸(shī)以后用金箔(bó)包裹，然后出(chū)售在各个地(dì)方，说白了这是一种非常残忍的迷信愚昧行(xíng)为，而(ér)且并(bìng)不(bù)见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同时(shí)被大家关注的(de)还有古曼童，对这些不太了解的人(rén)可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很(hěn)大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是(shì)当地(dì)广为人(rén)知的法宝(bǎo)圣物，他(tā)们(men)经常供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还有(yǒu)做生(shēng)意的泰国人专门供养古曼(màn)童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这方(fāng)面(miàn)来(lái)对比的话(huà)，古曼童(tóng)和养小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食，生性善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制(zhì)作而(ér)成，但是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥(yōng)有严(yán)谨的态(tài)度，制作(zuò)师父静(jìng)坐止观的高(gāo)深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四次元空(kōng)间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型(xíng)之中，供(gōng)养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼(màn)童(tóng)也(yě)必须要善用自己的法力来造福人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区别就在(zài)于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多无良商家为(wèi)了(le)骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰国的高(gāo)僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他们必(bì)须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并且还要以慈(cí)悲广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁(jìn)锢(gù)灵魂(hún)天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目(mù)的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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