徐太志恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样的人，徐(xú)太(tài)志(zhì)的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名(míng)气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫名其(qí)妙的被(bèi)吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会(huì)让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲，从小就对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队(duì)也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流行舞(wǔ)曲的(de)新(xīn)时代，成(chéng)为韩国(guó)90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年发表过组合的(de)第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最(zuì)少的一张陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是(shì)单纯的(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对(duì)象(xiàng)”存在(zài)，他这样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐太(tài)志(zhì)的歌曲传出(chū)来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还(hái)是认为这首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的意思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说(shuō)法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的后(hòu)果(guǒ)与(yǔ)影(yǐng)响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不(bù)要站队。

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