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  杞人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言,出(chū)自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文原文(wén)

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者,只(zhǐ)使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷,自己(jǐ)无处(chù)存身(shēn),便食不下咽,寝不安席。

  另外又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu),就(jiù)去开导他,说:“天不过(guò)是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你(nǐ)一(yī)举(jǔ)一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说:“如(rú)果地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四处(chù),没有什么(me)地方是没(méi)有土块的(de),你行走跳(tiào)跃(yuè),整天都在地上活动,怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个(gè)人(rén)一(yī)解(jiě)释)那(nà)个杞国人才(cái)放(fàng)下心来,很(hěn)高兴;

  开导他的人也放了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国(guó)遇(yù)上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

  庸国国君(jūn)遂起兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦(dàn)夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国(guó)所灭,楚(chǔ)王实现了(le)“一(yī)鸣(míng)惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了(le)唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

  当时(shí)太平公(gōng)主(zhǔ)专权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠(kào)她,只有象先洁身自(zì)好(hǎo),从(cóng)不去(qù)巴(bā)结(jié)。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象先暗中化(huà)解,救(jiù)了许多(duō)人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先(xiān)天三年,象先出任剑南道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕没人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可以了(le),何必要小迷糊面膜成分安全吗,小迷糊适用年龄段讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象先(xiān)出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育(yù)一(yī)番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情(qíng)都(dōu)差不多(duō)的,难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑(xíng),我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦,才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如果在开始就能清醒这一点,事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)地会(huì)崩塌(tā),自己没有(yǒu)可以生(shēng)存(cún)的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不(bù)下。

  又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是(shì)积(jī)聚(jù)的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空气(qì)中进(jìn)行(xíng),为(wèi)什么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体,即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天都(dōu)在地上进行,为(wèi)什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢?”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn),劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī),曰(yuē):“天,积(jī)气(qì)耳(ěr),亡处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之(zhī)者曰:“地(dì),积块耳(ěr),充塞四(sì)虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心(xīn)。

  全文(wén)寓意深刻(kè),形象鲜明,言简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又(yòu)从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明(míng)其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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