胡服骑(qí)射(shè)的故事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么是《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事的。

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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常(cháng)吃败仗2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国(guó)在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同(tóng)东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了(le)富(fù)国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服(fú)装(zhuāng)，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传(chuán)统的(de)“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明(míng)的人(rén)会(huì)明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国(guó)、中山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲(2022年非诚勿扰官网报名方式，相亲节目报名入口qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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