关(guān)于(yú)鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最(zuì)恐(kǒng)怖的一部的最新生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者(zhě)不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是(shì)一个系列形(xíng)式的(de)文字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书残卷均码一般是什么码，均码一般是什么码数为引(yǐn)。“人点烛(zhú)，鬼(guǐ)吹灯”是传说(shuō)中摸金派的不传之秘，意为进入(rù)古(gǔ)墓之(zhī)中先在东(dōng)南角点燃一(yī)支蜡烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相(xiāng)传这是祖(zǔ)师(shī)爷所定的一(yī)条活人与死(sǐ)人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该(gāi)是封师古。准(zhǔn)确地来(lái)说(shuō)应该是封师(shī)古(gǔ)体内(nèi)的尸(shī)藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算(suàn)是真正的尸仙(xiān)，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀证(zhèng)道，陵(líng)寝(qǐn)中又让千人(rén)陪(péi)葬，但是(shì)后来被封师古挖断地脉没(méi)能(néng)成(chéng)仙(xiān)，不过由于当时的封(fēng)师古道行不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此处的(de)胡八一(yī)用龙符(fú)引雷火炸了(le)。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认，其实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其实(shí)鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是(shì)天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列形(xíng)式的(de)文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是(shì)传说(shuō)中摸(mō)金派的不传之秘，意(yì)为进入古墓(mù)之中先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出(chū)，不可取一(yī)物(wù)。相传这(zhè)是祖(zǔ)师爷所定的一条活人与死人的契约，千(qiān)年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸仙其(qí)实当(dāng)时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该是封(fēng)师古体内的尸藓(xiǎn)，封(fēng)师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊(yáng)王(wáng)才(cái)算是真正的(de)尸(shī)仙(xiān)，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但(dàn)是后来(lái)被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过由于当均码一般是什么码，均码一般是什么码数时的(de)封师古道行不够，于是(shì)才(cái)会被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到此处的胡八(bā)一用(yòng)龙(lóng)符引雷火炸了。

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