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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思(sī)是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的(de)思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提高(gāo)自己(冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思jǐ)的修(xiū)养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于(yú)天地之(zhī)间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不(bù)见(jiàn)，也(yě)要谨慎不(bù)苟，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道(dào)德(dé)法冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思律(lǜ)之(zhī)事(shì)，不(bù)负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒(jù)礼；三国(guó)时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡(héng)不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎(shèn)独(dú)自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道德完善的(de)体现。

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