龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的(de)末端都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不(bù)等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的(de)象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦(yì)有受中华龙(lóng)文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的(de)龙(lóng)而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的(de)九五至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽(suī)然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古(gǔ)代中国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个(gè)发展阶段主要是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和(hé)爬(pá)行动(dòng)物的优长(zhǎng)而(ér)形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似(shì)狮(shī)鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容精神(shén)。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没(méi)有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无(wú)二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象也自(zì)成(chéng)一体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗(zōng)教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早期(qī)社(shè)会生(shēng)产力低(dī)下，人们(men)在严酷的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对(duì)自然界(jiè)充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中(zhōng)国人所(suǒ)重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的(de)发展观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以(yǐ)艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时(shí)龙象征着权一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好力，而(ér)随着中央集(jí)权的加(jiā)强，天子对权力象征的(de)看重更高了(le)，于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区(qū)分(fēn)除了天子之外(wài)的(de)龙不(bù)是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后，给自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学(xué)习中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是(shì)中国的附(fù)属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平(píng)起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度(dù)百科

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