莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫问前程上一(yī)句是(shì)啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么(me)？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后(hòu)的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后生。

　　译(yì)文为自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在(zài)事态紧(jǐn)急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达(已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大(dà)致(zhì)有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们(men)为(wèi)了一(yī)己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世(shì)界(jiè)布(bù)满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的(de)内容，认为人的一切都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善(shàn)，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如(rú)何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人(rén)的主观(guān)能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体(tǐ)现了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也(yě)正(zhèng)是(shì)由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛(fàn)的代表性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的(de)社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿(sù)命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时及时下人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存在的自私自(zì)利(lì)、损人利己的思想(xiǎng)；有的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会不失为对(duì)社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴(jiàn)的意(yì)义；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代(dài)精神的(de)，我们要在阅(y已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后uè)读时采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句(jù)是但行好(hǎo)事。

　　但行好事，莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个(gè)人道德品质高尚(shàng)的表现，更是为自己(jǐ)和家人积德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不(bù)要(yào)问做了好事(shì)会(huì)给(gěi)自(zì)己带来什么(me)利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤(xián)文(wén)》，原文是(shì)：但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之(zhī)计在于(yú)春，一日之计(jì)在于寅(yín)。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一(yī)生之计(jì)在(zài)于勤。

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