安(ān)史之乱的原因和影响简答，安史之乱(luàn)的原因和影(yǐng)响高中知(zhī)识是安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱是中国唐代玄宗末(mò)年至代宗(zōng)初年由唐朝(cháo)将领安禄山(shān)与史思明背叛唐(táng)朝后发动的(de)战(zhàn)争，是同(tóng)唐朝争夺统治(zhì)权(quán)的内战，为(wèi)唐(táng)由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场内战使得唐朝人口(kǒu)大量(liàng)丧(sàng)失，国力锐减(jiǎn)。

　　因为发起(qǐ)反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思明(míng)二人为主，因(yīn)此事件被(bèi)冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发(fā)于唐玄(xuán)宗(zōng)天宝(bǎo)年间，也称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉(shè)及面很(hěn)广、影响深远的重大(dà)历史事件(jiàn)，造成(chéng)这种(zhǒng)事件的原因(yīn)，那必(bì)然是多方面(miàn)多层次的。

　　简单总结(jié)一下，最(zuì)根本的原因是当时的生产(chǎn)力和上(shàng)层建筑脱节，经过一百来年(nián)和平发展，初唐建立起的体制已(yǐ)经不(bù)能适(shì)应实际上(shàng)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好的(de)生产和人口变化，整体社会(huì)组(zǔ)织涣散；

　　比较要(yào)命的中(zhōng)层(céng)原因，是整个(gè)体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻内，精(jīng)兵军权过分集中于少数人，而且没有制衡机制，一旦生变，也无法及时作(zuò)出(chū)有(yǒu)效应(yīng)对；

　　最直(zhí)接的原因，那就(jiù)是唐玄宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这个再怎么强调“体(tǐ)制问题”也是不能(néng)洗白他的。

　　如果没有这个直接原因，当(dāng)时(shí)的社会矛盾还(hái)是会爆发出来(lái)，但(dàn)未必是以如(rú)此恐怖暴力的形式，拦腰一斩，反(fǎn)差(chà)极大(dà)。

　　“温(wēn)水(shuǐ)煮青蛙”式的慢慢(màn)拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可(kě)挽(wǎn)回(huí)，但是对当时绝大多数百(bǎi)姓来说痛苦度会少很多。

　　它是唐(táng)朝由盛到衰(shuāi)的转折点。

　　安史(shǐ)之乱是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在(zài)唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝年间(jiān)，唐朝的经济发展到了鼎盛(shèng)时期，但在安(ān)史之乱后，唐朝经(jīng)济受到重创，间(jiān)接导致了唐朝的(de)灭亡(wáng)。

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　　 1、安史之乱爆发的原因：安史(shǐ)之乱的原因是(shì)多方面的，是各种社会(huì)矛盾的集中反映，主要包括统治阶级和人民的矛(máo)盾，统治者内部的矛(máo)盾以及中央和(hé)地方割据(jù)势力的(de)矛盾等(děng)等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极(jí)其严(yán)重的(de)，其影响大致可(kě)以分为下列几点(diǎn)∶

　　 （1）社会(huì)混乱：战乱使社会遭(zāo)到了一次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱(luàn)，削弱了(le)封(fēng)建集权，为(wèi)封建割(gē)据创(chuàng)造了必要条件(jiàn)，使唐王(wáng)朝自盛而(ér)衰。

　　此后安史余党在河(hé)朔形成(chéng)藩(fān)镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重(zhòng)不(bù)足，统治(zhì)阶级不得不增加(jiā)税收，使阶级(jí)压(yā)迫和统治阶悔巧(qiǎo)级的压榨(zhà)更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史(shǐ)之乱，唐王朝也失去了对周边地区少数民指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济(jì)重(zhòng)心南移自两晋南(nán)北朝是就已经(jīng)开始，在安史(shǐ)之乱后，北民南(nán)迁的状(zhuàng)况越(yuè)来越明显，致(zhì)使经济中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是(shì)唐(táng)朝(cháo)经营西域的全盛时(shí)期，但是此后随着(zhe)国内政局的指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好高枣的剧烈变化，唐朝在西(xī)域的势力也(yě)大大衰(shuāi)退，由高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一(yī)步将其发扬光大，运用道家(jiā)思想治(zhì)国平天下，施(shī)行道举，兴建皇家道观楼观(guān)。

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