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害群之(zhī)马原指损害马群的劣(liè)马。
现比方损害社会(huì)或团体的人。
害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民利益的(de)团体或(huò)个人(rén),要(yào)及(jí)早发现(xiàn)、及(jí)早处理。
害群(qún)之马的寓言故事
有一次,黄帝要到(dào)具茨山去(qù)参见贤人大隗。
方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋(péng)在(zài)前(qián)边开路,昆阍、诙谐在车后(hòu)侍从。
他们来(lái)到襄诚(chéng)田野(yě)时(shí),迷失了方向(xiàng),七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到一个人指路。
正好,他(tā)们遇到一(yī)个放马的孩(hái)子,便问他(tā):“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。
”“那(nà)么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩(hái)子真特别!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住在哪里。
那么请问,你是否(fǒu)知(zhī)道怎(zěn)么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国,就象你们在野外(wài)邀游相同,只管前行,不要无事生非,把政事(shì)搞(gǎo)得(dé)太杂乱。
我前几年在(zài)尘世(shì)间游(yóu)历(lì),常患头昏眼(yǎn)光的缺点。
有(yǒu)一位(wèi)长者(zhě)教(jiào)道我说:“你要乘(chéng)着阳光之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世(shì)间的全(quán)部(bù)。
现在我的(de)缺点现(xiàn)已好了,我又要开端在苍(cāng)茫世(shì)尘之外畅游。
管(guǎn)理(lǐ)全国也应当像(xiàng)这(zhè)样,我(wǒ)想(xiǎng)用不着我(wǒ)来说什(shén)么。
”黄帝(dì)说(shuō):“你说的太迷糊了,终究该(gāi)怎样管理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子推托不说(shuō)。
黄帝又持(chí)续诘问。
那孩子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不同呢?只要(yào)把损害马(mǎ)群(qún)的马驱赶出去(qù)就行了。
”黄(huáng)帝大(dà)受(shòu)启示,叩头行了大(dà)礼,称牧童为天师,一再感(gǎn)谢,刚(gāng)才脱离(lí)。
害群之马造句(jù)
1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体(tǐ),不允许(xǔ)某些害群之马在咱(zán)们的全体里。
2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的害群(qún)之马。
3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为(wèi)是,真乐意(yì)被十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思视(shì)作害群之(zhī)马(mǎ)吗?
4.说(shuō)到朋友(yǒu),在那么一大堆(duī)人里必定有(yǒu)几(jǐ)个害群(qún)之马。
5.校方预备(bèi)铲除(chú)那些(xiē)害群之马(mǎ)。
6.对损(sǔn)害(hài)社会的害群之马(mǎ),咱们(men)决不(bù)能姑息。
7.我(wǒ)们(men)都无(wú)法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之(zhī)马持续(xù)留在社区(qū)内。
8.害群之马有必要清除,团体才干(gàn)前进(jìn)。
9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非,社区的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群(qún)之马(mǎ)。
10.我觉(jué)得像他这样的害群之马就(jiù)应该(gāi)抓(zhuā)起(qǐ)来!
害群(qún)之马从(cóng)中(zhōng)得到的启示?
害(hài)罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣马。
比方损(sǔn)害社会或团体的人。
【成语故事】:
传说黄帝要到具(jù)茨(cí)山去(qù)参(cān)见一位叫大隗(kuí)的神(shén)。
他遇到一个(gè)牧马(mǎ)儿童(tóng),就问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知(zhī)道。
物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不(bù)简单,就问他怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)。
牧童答到:管理(lǐ)全(quán)国跟(gē十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思n)牧马相同,只要去(qù)其害马者(除去害群之马)就行了。
黄帝一听(tīng),急忙(máng)叩头称谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了