2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

　　关(guān)于千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么(me)，千山(shān)暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表达(dá)的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)，千(qiān)山暮雪(xuě)的意(yì)义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是(shì)什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自(zì)金代(dài)词(cí)人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴(fù)试并州(zhōu)，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获(huò)一(yī)雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾(fén)水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫商，今改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)？天南地(dì)北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪，只影向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞(fēi)北归遥(yáo)远的(de)路程都比翼双(shuāng)飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情侣(lǚ)已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每(měi)年(nián)寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么(me)意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水一带，当(dāng)年本(běn)是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡幸(xìng)游乐(lè)的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热(rè)闹，而今却是(shì)冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝(dì)已死，招(zhāo)魂(hún)也无(wú)济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会再归来了(le)！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故(gù)地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结(jié)倒数第(dì)三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章(zhāng)宗泰(tài)和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代(dài)选(xuǎn)举之(zhī)制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴(fù)府(fǔ)试……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无(wú)宫商：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直(zhí)教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢(shāo)齐(qí)平(píng)，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突(tū)如(rú)其(qí)来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势(shì)，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍(cāng)天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下越(yuè)冬而春(chūn)天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗(luó)惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大(dà)雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为(wèi)下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词人(rén)展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地(dì)写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的(de)历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十(shí)六岁(suì)的青年(nián)诗(shī)人元(yuán)好问，在(zài)赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对(duì)比(bǐ)翼(yì)双飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià)，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后(hòu)的凄苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁(shuí)去(qù)。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰之上的(de)。

　　关于千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境以及千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意思(sī)和(hé)含义，千山暮雪表达的意境，千(qiān)山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗(shī)句意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖(gài)在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动而(ér)作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人(rén)元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于(yú)地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教生死相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝(shì)，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知(zhī)道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨(chén)风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱(ài)，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当(dāng)武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四(sì)起(qǐ)，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之(zhī)枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不(bù)会再归来了！双2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身(shēn)后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼(yú)儿：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教(jiào)坊(fāng)曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外(wài)篇》所(suǒ)收为最早。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载：金代选举之(zhī)制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试(shì)，凡四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承(chéng)安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去春来(lái)，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自(zì)己的(de)震(zhèn)惊(jīng)、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的(de)诘问，问(wèn)自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是(shì)何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南(nán)地(dì)北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句是说大雁长期以来共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前(qián)心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之(zhī)后，作(zuò)者认(rèn)为(wèi)孤雁(yàn)心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗(dòu)争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前自(zì)然景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思(sī)是武帝已死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也会(huì)有像他和他(tā)的朋友(yǒu)们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动(dòng)地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸(shēn)了(le)全词(cí)的(de)历(lì)史跨度(dù)，使主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年(nián)仅十六岁的青年诗人元好问，在赴(fù)并州应(yīng)试途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首著(zhù)名(míng)的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金(jīn)元之际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤(yóu)为(wèi)有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。