阴肖(xiào)指的是人次是指什么，人次是单位吗哪几个生(shēng)肖，阴肖指的(de)是哪几个生肖呢是(shì)牛(niú)；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪的。

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阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生肖呢

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖是(shì)指牛(niú)、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪(zhū)，这几个(gè)双数生肖，十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分(fēn)为(wèi) 二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿也(yě)分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　 明代大学士 王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　 清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载要晚于(yú)十二生肖。

秦简证实至(zhì)少(shǎo)秦朝时(shí)已有十二生肖(xiào)

　　1975年12月，湖北(běi)云梦睡(shuì)虎地发掘两(liǎng)批秦代竹简，其中一篇叫(jiào)《日出·盗(dào)者(zhě)》的文章引起人次是指什么，人次是单位吗(qǐ)了学者们的高(gāo)度(dù)重视，因为上(shàng)面清楚地(dì)记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与(yǔ)如今的相比略(lüè)有(yǒu)不同。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放马滩秦(qín)代墓葬出土(tǔ)甲(jiǎ)、乙(yǐ)两种《日书》竹简(jiǎn)，年代(dài)与睡虎(hǔ)地秦简相近，甲种竹(zhú)简也有盗者的记(jì)录，与现代(dài)生肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外，其余(yú)完全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无(wú)疑问，这两批秦简的(de)出(chū)土(tǔ)，表明先秦时代(dài)中国(guó)已有十二生(shēng)肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史，推翻了印度(dù)起(qǐ)源说(shuō)、北俗或北狄(dí)起源说等(děng)，生(shēng)肖文化在中国的历史远比想象的还要久远。

　　学者饶宗(zōng)颐(yí)考(kǎo)证指出：十二兽之形成，已在(zài)先秦时……汉(hàn)时十二属(shǔ)名已经人整理(lǐ)一致(zhì)……其后行于边(biān)裔各(gè)邦……皆采用之。

　　十二属自子(zi)为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用汉人(rén)固定之名称也。

　　也就(jiù)是说，先秦时代十二(èr)生(shēng)肖已经形成，只是(shì)各地可能存在一定差异(yì)，汉朝时将之彻底定(dìng)型。

　　值得一提(tí)的是，十二生肖所在的篇(piān)章(zhāng)叫盗(dào)者很有(yǒu)意思，这是古人(rén)根据干支求(qiú)得盗者(zhě)形貌、藏(cáng)身之处等方法的数(shù)术文献，就(jiù)性质而言属于民间(jiān)的迷信，简单地说就是借助数术迷(mí)信(xìn)占(zhàn)测盗者，但反过来说，形成了这么严(yán)谨的一套占(zhàn)测系(xì)统，说明(míng)十二生肖历史(shǐ)悠久，否则不会形成如此严谨的(de)系统。