闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面(miàn)一句是什(shén)么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评，希望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时，举出(chū)了(le)我国历史上(shàng)的三(sān)个人(rén)来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出的时(shí)候，他不但不(bù)生气，而且还很高(gāo)兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告之(zhī)以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君(jūn)主，夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而(ér)是(shì)和(hé)群众(zhòng)共同的(de)。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍(shě)己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点，遵(zūn)从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有(yǒu)的(de)长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不(bù)是向别人学(xué)习来的(de)。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多地(dì)为大家做(zuò)些好事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大(dà)焉，善(shàn)与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取(qǔ)诸人以(yǐ)为善，是与(yǔ)人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从(cóng)别(bié)人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些(xiē)变了，成(chéng)了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

　　闻(wén)过则喜(xǐ)下一句(jù)是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其(qí)闻(wén)过则喜，知过不讳，改(gǎi)过(guò)不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不(bù)隐(yǐn)讳，而改正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊用(yòng)这一典故，扩充了关于知过(guò)必(bì夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)改的含(hán)义(yì)，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词(cí)：严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》：“严于律(lǜ)己，出而(ér)见之事功；心乎爱(ài)民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自(zì)己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自(zì)己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一套理由,把过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬(biǎn)义.

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