大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思，长河(hé)落日圆的出(chū)处，长河(hé)落日圆上一(yī)句是等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今(jīn)克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集(jí)笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大(dà)漠孤烟长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)的(de)出处，长河(hé)落日(rì)圆上一句是等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古(gǔ)代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗kāi)元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近(jìn)人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗