社会发展至(zhì)今什么都是(shì)提倡科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进行掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国(guó)古代(dài)的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私(sī)底下的一(yī)种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的(de)有(yǒu)人(rén)敢(gǎn)说这些就(jiù)是真的不(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处bù)存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物。民(mín)间对于龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的(de)有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有龙的标本。但(dàn)是(shì)国(guó)家(jiā)为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多网友(yǒu)也(yě)发表了自己的(de)想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望自己的民众是(shì)聪明的(de)。但(dàn)是(shì)过(guò)于聪明又会(huì)难以管(guǎn)理。所以你要聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古至(zhì)今发生过太(tài)多怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地(dì)方发生的(de)怪异现象。在专业人(rén)士(shì)进(jìn)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处行研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是为了稳住民(mín)心，所以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他们说的(de)那样吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科学(xué)的幌(huǎng)子(zi)来说从(cóng)来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国(guó)人一直说自己是龙(lóng)的传人。现实(shí)中也有出(chū)现(xiàn)过龙的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存在(zài)的(de)。

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不(bù)要迷(mí)信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信(xìn)仰自(zì)由(yóu)来解(jiě)释(shì)。这就是现实和内心(xīn)的一种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果从(cóng)国家层面承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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