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掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自己不利，或不喜欢的(de)客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认(rèn)的态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话(huà)，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ)，明(míng)明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住(zhù)自已的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变(biàn)小了(le)，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的(de)东音域划分从低到高，人声音域划分西，它(tā)不会(huì)依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观(guān)存(cún)在，采取不(bù)承认(rèn)的(de)态度，以为(wèi)如此，它(tā)就(jiù)不存在了音域划分从低到高，人声音域划分，这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都(dōu)是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自食苦果(guǒ)。

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