赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话(huà)，又(yòu)是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当(dāng)于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着(zhe)一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗非常不方便的(de)。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死(sǐ碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗)亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得(dé)了(le)一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的(de)这些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当(dāng)时(shí)最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的(de)方(fāng)法把尸体激(jī)活(huó)，具体的操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做(zuò)解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛(dāng)，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过(guò)而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要太(tài)当真。

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