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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就(jiù)来连(lián)中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的(de)长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵(bīng)车(chē)、长矛(máo)相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应部队(duì)，带着这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵(bīng)的(de)道路(lù)，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西(xī)就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧(mù)部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中(zhōng)山国，大(dà)兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至(zhì)数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前(qián)来(lái)游观(guān)，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山(shān)国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给(gěi)他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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