祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义于(yú)所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的(de)后(hòu)唐盛(shèng)衰过程的具体分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决(jué)于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者(zhě)要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思危，防(fáng)微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　具体写法上(shàng)，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来传诵的佳作。

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