京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北(běi)的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某个人凭(píng)空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完(wán)整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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