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　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下车(chē)马思(sī)考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān)，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是(shì)并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的(de)方法，互相舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出(chū)推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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