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无(wú)功不受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句(jù)该(gāi)怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有(yǒu)好处(chù)，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳(shang)在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你(nǐ)的服装。初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程p>

　　”曾子(zi)没有接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受(shòu)呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了(le)人家(jiā)赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国(g初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程uó)君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是(shì)有求(qiú)于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受(shòu)了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不(bù)受禄，无(wú)德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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