闻过则喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句(jù)是(shì)什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自(zì)己的过错(cuò)而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一(yī)句(jù)是什么

　　【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受(shòu)批评(píng)的(de)问题(tí)时，举出了我国历史上的三个(gè)人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别人(rén)指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被(bèi)人们传(chuán)颂的古代圣王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己(jǐ)从人，与人为善。

　　所谓“善(shàn)与(yǔ)人同”，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹就是把成绩优(yōu)点看(kàn)作(zuò)不是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过(guò)田，在河滨烧(shāo)过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的(de)长处以提(tí)高自己，从而更多地为(wèi)大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无非(fēi)取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为(wèi)善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人们(men)也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自(zì)己的(de)主张、听从别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的(de)利益(yì)、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了(le)与(yǔ)人(rén)和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻(wén)过(guò)则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故其闻(wén)过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别人说自己有错应当高兴，知(zhī)道自(zì)己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩(kuò)充(chōng)了关于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错(cuò)误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律(lǜ)：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之事功(gōng)；心(xīn)乎(hū)爱民(mín)，动必关天(tiān)治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格(gé)地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一(yī)个小人(rén)对(duì)于自己的过错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合(hé)式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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